انهاردة جالنا راجل عجوز العيادة وكان مُصر إصرار كامل إنه يتكلم معايا ويتعالج عندي، حاولوا يفهموه إن العيادة للستات وبس لكنه رفض إنه يمشي وفضل يبكي زي الأطفال الصغيرين، خرجت من الأوضة على الدوشة ولقيت الراجل قاعد بيعيط وعمال يترعش بطريقة وجعت قلبي، قربت منه وحاولت أفهم هو بيعمل كدا ليه، وقالي إنهم رافضين يعالجوه وهو تعب ومش قادر. . طلبت من (أمينة) المُساعدة بتاعتي تدخله بعد الحالة اللي معايا، وفعلًا دخل بعد ١٠ دقايق وكان عندي فضول غير طبيعي إني أسمع منه وأشوفه ماله، ورغم إني دكتورة نفسية وبسمع حاجات غريبة جدًا إلا إني كنت حاسة إن الراجل ده هيحكي حاجة مختلفة تمامًا، وإن حكايته هتكون أغرب حكاية عدت على العيادة. . أول ما دخل بدأ يبص للفراغ بعيون شبه عيون الأموات وقالي إنه بيشوف مراته كل يوم في أوضتها وتحديدًا قاعدة على ماكنة الخياطة بتاعتها بتخيط، وإنها بتصحيه كل يوم الساعة ٣ بالليل وتفضل تنهج وتقوله إنها مش قادرة تتنفس، فكرت شوية وحسيت بإحباط شوية لأنها حكاية عادية واحتمال تكون مراته مريضة ولا حاجة. . اتكلمت معاه وقولتله: ـ طيب ما تكشفلها عند دكتور صدرية يا حاج.. لقيته بص ناحيتي بصة مُخيفة أوي وقال: ـ أكشف عليها ازاي وهي ميتة من ٣ سنين كاملين.. معرفش ليه جسمي اتنفض أول ما قال كلامه وبدأت اتأمل الحالة اللي قدامي، طلبت منه دليل يثبت كلامه ده لقيته بيطلع شهادة الوفاة بتاعتها (نعيمة السيد مُحسن أبو النصر)، وفعلًا تاريخ الوفاة من ٣ سنين. . فضلت أتكلم معاه شوية لحد ما في النهاية وعدته إني هلاقي حل قريب وانتهت الجلسة، ولغيت بعدها كل الجلسات لأني فعلًا مبقتش قادرة أتحمل، وتحديدًا فكرة المو,ت بتر,هقني جدًا جدًا بعد وفاة بنتي الصغيرة قدام عيني في حاد,ثة.. الحادثة اللي خلتني أبعد تمامًا عن ربنا وأس,خط على القدر وأعيش لنفسي وحياتي وبس، عشان كدا أشفقت عليه من فكرة إنه يفقد حد عزيز عليه، لأن الفكرة دي قادرة تد,مر أي إنسان، لما في لحظة تفقد أعز الناس ليك وتتفاجئ إنه هينام لآخر الدنيا في قبر مُظلم وعلى رملة خشنة. . ورجعت بيتي وأنا مشغولة بموضوع الراجل ده جدًا وعمالة أفكر، وكان الاحتمال الأكبر إنه يكون مصاب بصدمة كبيرة لأنه فقد مراته ومش قادر يتقبل غيابها عنه، وده مرض نفسي شهير والعلاج منه بيحتاج وقت، عشان كدا خدت رأي دكتورة زميلة وأيدتني في الرأي وقالت إنها هتحضر الجلسة التانية معايا لأن الموضوع كان مثير جدًا بالنسبالها. . ونمت ليلتها وصحيت مفزوعة في نص الليل على كا,,,,,,,,,,,بوس مُرعب، شوفت واحدة واقفة قدام سريري وأول ما فتحت عيني صرخت صرخة خلتني أقع من على السرير، كا,,,,,,,,,بوس خلاني صاحية طول الليل ومقدرتش أنام ولو لحظة واحدة لحد ما زارنا الراجل العجوز مرة تانية وكانت زميلتي معايا. . وبدأ يحكي عن مراته اللي كانت أشطر خياطة في المنطقة وكان بيعشقها عِشق غير طبيعي، مراته اللي صحيت في يوم مش قادرة تتنفس وفضلت تنه,,,,,ج لحد ما مـ ـاتت قدام عنيه والإسعاف مكنش لسة وصل، مـ ـاتت وهو مش عارف ينقذها، وفضل يبكي بكاء غير طبيعي وقال إنها رفضت تسيبه وتمشي وموجودة معاه بس وجودها مُخيف أوي وأوقات بيخاف منها ويفضل يعيط في الحمام لوحده. . نظراته وطريقته كانت صادقة بطريقة تخوف، بس أوقات المرضى النفسيين بيكونوا صادقين في مشاعرهم جدًا، ولما انتهينا اتكلمت مع زميلتي شوية ولقتها بتتحاشى إنها تحكي أو تتكلم معايا ومشيت على طول، وتاني يوم لقتها بتتصل عليا وكانت بتنهج وصوتها متوتر جدًا، سألتني إن كنت بؤمن بالجِ,ن والحاجات دي.. ضحكت على كلامها وسخافتها لقتها بتقول وبتأكد إن الموضوع استحالة يكون مرض نفسي، وإن الموضوع أكبر من كدا.. ضحكت من كلامها أكتر لحد ما صوتي بقا عالي وقولتلها بالنَص: ـ عيب يا بنتي أحنا دكاترة مش دجالين.. لقتها قفلت في وشي، ودي كانت أول مرة نشد مع بعض ونزعل بالطريقة دي، وعلى آخر اليوم زورتها واعتذرتلها لقتها قاعدة في شقتها خايفة وشكلها غريب، وفضلت تأكد إن الموضوع أكبر من مجرد مرض نفسي، وعشان أقنعها إنه مجرد مرض نفسي عرضت عليها نعمل زي زمان وننزل زيارة ميدانية لشقة الراجل ونقرر هناك هو جن ولا مرض نفسي. . وفعلًا روحنا زيارة مفاجئة لبيت الراجل اللي كنا مسجلين عنوانه، مكان قديم وشقة متها,لكة، حقيقى تحس بالخ,وف وأنت داخل، أول ما شافنا وعلى عكس المتوقع رحب بينا ترحيب غير طبيعي، دخلنا الصالة وعملنا شاي وقالنا إن الأوضة دي هي أوضة مراته وإنها مقفولة من جوا، وهي بتفتحها وتخرج بالليل بالمفتاح وبعدين تقفلها بالنهار، الغريب إن الأوضة كانت مقفولة فعلًا والمفتاح في الباب من جوا. . ومفيش أي شباك أو حاجة تدخل منها للأوضة، ولأول مرة من جوايا أحس فعلًا بالخوف والقشعريرة، فضلنا نتكلم معاه لحد ما صاحبتي فضلت تكح مرة واحدة وكانت هتموت، الراجل حاول يساعدها لحد ما اتكلمت وقالتله على اسم علاج ينزل يجيبه من الصيدلية بسرعة لأنها مش قادرة، حسيت بخوف عليها وأول ما الراجل نزل لقتها ابتسمت وقالت: ـ يالا ندخل الأوضة بسرعة. . بصتلها بتوتر وعرفت إنها عملت مقلب في الراجل، وقبل ما أفكر هندخل ازاي لقتها طلعت مفتاح وحطيته في الباب وزقت بيه المفتاح اللي محطوط من جوة وعرفت تفتح الباب فعلًا، ودخلنا الأوضة، أوضة قديمة أوي ولكنها نضيفة جدًا وفيها ماكينة خياطة ومفارش كتير مطرزة وكأنها لسة معمولة. . صاحبتي دخلت وزقت الكنبة اللي في الأوضة ورفعت الفرش اللي عليها عشان نتفاجئ إن الكنبة معمولة على خرسانة، ولقتها فورا بتكلم الشرطة وبتقولهم في قتيل في الشقة الفلانية، كل ده كان أكبر من استي,عابي، وكلها نص ساعة والشرطة جت ومسكوا الراجل وكسروا الخرسانة واتفاجئنا بجـ ,ـثة متحللة جوا. . الراجل فضل يص,رخ ويقول: ـ محدش هياخد مراتي مني.. الشرطة خدتها وبعد التحقيق دفنوها، الراجل مموتهاش هي ماتت فعلًا بدون أي ج,ناية، ولكنه ومن عشقه لها دفنها في الشقة وفضل ٣ سنين يعاني من وجودها بسبب الرعب والهلاوس والحاجات الغريبة دي.. الغريب إن صاحبتي شافتها في شقتها وعرفت كل حاجة عشان كدا كلمتني وكانت خايفة، وعرفت إنها راحت لصاحبتي لأني مكنتش هصدقها وصرخت قدام سريري ومشيت، وبعد ما الراجل خرج بشهر جالنا تاني وصاحبتي قالتله: ـ علاجك مش هنا، خليك هنا وهجبلك اللي يعالجك. . شوية ورجعت براجل ملتحي شكله مريح جدا، الشيخ اتكلم وقاله: ـ أحنا للأسف بنتعامل مع الموت على إنه عذاب ونهاية، ولكنه أوقات بيكون بداية لحياة تانية، حياة كلها نعيم وراحة، ومراتك لو كانت من أهل الجنة فهي دلوقتي بتتنعم ومستنياك، وكان الواجب تدعيلها وتجتهد عشان تلحقها في الجنة مش تسخط على قدر الله وتعمل كدا، مين قالك إن الميت بيتدفن في التراب والضلمة، الميت الصالح جسمه بس اللي بيتدفن، إنما روحه بتروح للخلود، بتروح لرحمة ربنا، بتكون مستنياك عشان تلحقها، عشان ربنا يجمعكم مع بعض في الجنة. . كلامه رغم إنه كان للراجل بس كان وكأنه بيضر,,,,,,,,,,,,,بني على وشي، أنا ليه معملتش كدا ومعملتش اللي يخليني ألحق بنتي في الجنة، وقولت ربنا ليه يخليها تدفن وتتعذب بالطريقة دي في حين إنها ممكن تكون في الجنة دلوقتي، ليه حكمت بنظ. رتي القاصرة، كان لازم أصبر على قدر ربنا وابتسم عشان ألحق اللي بحبها في الجنة، كان لازم أقول وقت الم,صيبة «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ».. [الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ] سورة البقرة بقلم/ أحمد محمود شرقاوي